Bog in Človeštvo

Bog ima živeči Dih,
In ime tega Diha je človek.
Človek ima živeči Cilj,
In ime tega Cilja je Bog.

Človek in Bog sta si drug drugemu največ potrebna. Človek potrebuje Boga za svoje najvišje nadčutno spoznanje in Bog potrebuje človeka za Svojo absolutno zemeljsko manifestacijo. Človek potrebuje Boga, da spozna svojo najvišjo resnico, svoj najvišji obstoj. Bog potrebuje človeka, da ga popolno manifestira tukaj na zemlji, božansko in dovršeno.

Čutimo, da potrebujemo Boga bolj, kot pa nas On, toda to je zgrešena misel. Bog nas prav tako potrebuje, če ne celo bolj. Zakaj? On pozna naše zmožnosti in sposobnosti neskončno bolj, kot mi. O sebi mislimo, kot da smo neuporabni, brezupni, nemočni, toda v Božjih Očeh smo resnično njegovi božanski inštrumenti. Bog nas želi uporabiti na neskončno načinov. To so njegove Sanje, ki jih želi spremeniti v Resničnost. Bog si ne želi samo, da smo neskončni, ampak tudi, da smo večni in nesmrtni. On ve, da imamo določeno sposobnost, saj nam je on dal to sposobnost. Sedaj si želi, da mi uporabimo to sposobnost.

Govorite o Bogu, toda mi nimamo nobene predstave, kdo je Bog. Kdo je Bog?

Bog je ljubezen. Bog je svetloba. Bog je Lepota. Bog je vse: Resnica, Mir, Svetloba, Blaženost v neskončnem merilu. On je z obliko; On je brez oblike. Če ste izkusili Boga kot Mir, potem boste rekli, da je bog Mir. Če ste izkusili Boga kot svetlobo, potem boste rekli, da je bog Svetloba. Če ste izkusili boga kot ljubezen, potem boste rekli, da je Bog Ljubezen.

Kot človeška bitja pravimo, glede na naše omejeno razumevanje, da je Bog to in ono. Toda Bog je resnično vse. Če ga želimo izkusiti kot neskončno prostranstvo brez oblike, lahko to storimo. Če ga želimo osebno izkusiti kot nadvse razsvetljeno bitje pred nami, potem lahko to naredite.

Ko se dotaknete Boga Drevesa, boste lahko doživeli Mir, medtem ko bo nekdo drug doživel Blaženost. Tako boste rekli, da je Bog sam Mir in nekdo drugi bo rekel, da je Bog sama Blaženost. Toda to je isti Bog, isti Cilj. Ko se približujemo Bogu, ga lahko vidimo na različne načine, toda ko smo ga dosegli, bomo lahko videli, da je vse. Če ga nato moramo opisati, ga določiti, potem bomo opisali Boga Drevo v taki podobi, ki jo imamo najraje. Mi lahko vse doživimo, vendar, ko ga poskušamo izraziti, ga bomo izrazili v podobi, ki jo imamo najraje.

Če je Bog tisto, kar si želiš,
Potem ne bo nikoli na drugem mestu.
Vedno bo prvi.
Prišel bo
Kot tvoj Zaupnik.
Prišel bo
Kot tvoj najboljši svetovalec.
Prišel bo
Kot tvoj edini prijatelj.

Ali obstaja samo en Bog?

Obstaja en absolutni Bog. Toda vsako človeško bitje je delček Boga. Bog je kot ocean. Vsaka kapljica vsebuje delček zavesti oceana, zato lahko rečemo, da je vsaka kapljica drobcen Bog, delček Boga. Če ste del Neskončnega, potem lahko rečete, da tudi vi poosebljate bistvo Neskončnega.

Glede na našo indijsko filozofijo, obstaja toliko bogov, kot je človeških bitij. Kaj mislimo s tem? Vsako človeško bitje ima Boga v sebi. Večino časa Bog v nas spi. Toda, ko molimo in meditiramo, naš Bog stopi naprej. Duša, ki je Božji predstavnik v nas, ima popolno in neločljivo povezavo z Absolutnim Bogom.

Bog je božanski Vrtnar.
V vsaki rožici duše
Vidi
Svojo lastno novo in edinstveno Lepoto.

Bog je tvoj lastni najvišji, najbolj razsvetljen, najbolj popoln del. V sebi imamo dva dela: en je višji, drugi je nižji. Ko se popolnoma zavedaš svojega višjega dela in se tvoj nižji del popolnoma preobrazi in poveže z Najvišjim, potem nisi nič drugega kot Bog. Čeprav se tega še ne zavedaš, je tvoj najvišji, najbolj razvit, najbolj popoln in razsvetljeni del Bog. Toda sedaj nisi popoln; daleč si od popolnosti.

Večno vprašanje človeka je:
Kdo je Bog?
Bog ti nemudoma odgovori:
“Moj otrok, kdo je Bog,
Če ne ti?”

Nekateri ljudje trdijo, da ne verjamejo v Boga, vendar so še vedno dobri ljudje in so videti srečni. Kako lahko to razložite?

Ne glede na to, kako cenimo resničnost ali se želimo istovetiti z resničnostjo, moramo čutiti, da cenimo in se istovetimo z Božanskim, in to Božansko lahko imenujemo Bog ali Duh ali Bitje. Če ga ne želite imenovati Bog, vam tega ni treba storiti. Toda morate ga klicati sreča. Sreča sama je Bog. Vi lahko cenite lepoto narave in če ste srečni, je sreča, ki jo doživljate, Bog. V eni besedi, če že moramo Boga definirati, potem bi rad povedal, da je Bog sreča.

Prava resničnost
Je preprosta enostavnost
In ne zapletenost.
Zapletenost ni bila nikoli v sorodu z Resničnostjo.

Ali je lahko Bog enakovreden z energijo?

Bog ni samo enakovreden z energijo, Bog je energija. Vendar moramo vedeti, katera podoba Boga nam ustreza. Če nam ustreza Bog v obliki energije, potem bo prišel k nam, kot neskončna energija. Če pa Bog našemu srcu in razumu bolj ustreza v človeški obliki, potem bo prišel in stal pred nami, kot človeško bitje v nadvse bleščeči obliki.

Ko govorite o 'Najvišjemu', a se sklicujete na Boga?

Namesto besede 'Bog', največkrat uporabljam 'Najvišji'. Moje učence prosim, da ga enako kličejo, ker čutim, da nam ta izraz, daje bolj intimno povezavo z Njim. Čeprav sta 'Bog' in Najvišji eno in isto, obstaja subtilna razlika med obema. Ko govorimo o spoznanju Boga, je 'Bog' sinonimen z Najvišjim. Ponavadi, ko rečemo 'Bog', čutimo, da pooseblja višino, ki je statična, kot gora, ki je visoka, vendar ravna. Ko uporabljamo izraz 'Bog', čutimo, da je dosegel svojo Višino in se ustavil. Izraz nima stalne razvijajoče se zavesti. Je nekaj dokončanega, je končan proizvod.

Toda, ko rečemo Najvišji, vemo, da govorimo o Najvišjemu Gospodu, ki ne dosega le absolutne Višine, ampak gre vedno onstran, onstran in presega Onstran. Vedno se giblje navzgor.

On je večen in nesmrten.
Je v tem svetu in onstran tega sveta.
Je Stvarnik,
Univerzalen in presegajoč.

Ali je možno filozofsko dokazati Boga, ali pa morate biti odvisni od zaupanja?

Biti morate odvisno od vaše iskrenosti. Če nekaj vidite, lahko to prepoznate po temu kar je, ali pa lahko rečete, da je to privid. Ko duhovni Mojster meditira v svoji najvišji zavesti, ponuja mir, luč in blaženost v neskončni meri. ČE ga gledate, boste nemudoma opazili odsev Božje zavesti v njemu. Njegova zavest se bo spremenila do takšne mere, da boste morali videti, kako je nekje drugje. Njegov obraz bo žarel in v njemu boste nekaj videli.

Filozofija se nahaja v umu, duhovnost je v srcu. Če hočete definirati Boga z vašim razumom, ne boste mogli tega nikoli storiti. Boga morate videti s svojim srcem. Najboljši dokaz obstoja Boga je vaša zavest. Če pridete do duhovnega Mojstra in z njim meditirate nekaj minut, boste videli razliko v vaši zavesti. Nato pustite vaši zavesti, naj bo sodnik.

Bogu ni potrebno, da vas prepriča
O svojem Obstoju.
Sami se prepričajte,
Da ste prišli na svet zato,
Da boste naredili nekaj velikega
In bili nekaj dobrega.